陆宗舆 五四健将纪念另一位五四健将：段锡朋 学生运动的“段总理”

段锡朋，五四运动学生领袖之一。字书诒，江西永新人，1916年入北京大学政法科学习，1918年发起创办《国民》杂志。1919年五四运动时，被选为北京学生天安门大会及游行总指挥、全国学生联合会第一任主席。后出国留学，先后在哥伦比亚大学、伦敦大学、柏林大学、巴黎大学学习研究。回国后任教于武昌大学、广东大学。1930年起任国民党政府教育部次长、中央大学代理校长等职。1948年逝于上海。

       

五四运动学生领袖之一段锡鹏

       正是民国三十七年的十二月二十六日，我在印度新德里突然接到谷正纲先生一个急电，报告老友段书诒先生逝世的消息，使我和触了电一样，眼睛一阵发黑，騃了一会，不知不觉的失声大哭。事后我曾经按着我不尽的悲痛，写了一首绝句道：

儒、墨、诚，

       远识高标两绝伦；

烦恼不能不流泪，

       我今痛哭为苍生。

虽然是简单的28字，但不仅仅是关于我的悲伤，更是关于我对这本书的理解。

初识书诒：他崇拜蔡先生，也极力爱护北大

民国六年，我在北京大学认识了舒。当时我在大学读文科。他一开始是做生意的。后来蔡先生改商为法，属于法。但我们的友谊始于民国年间，我和傅先生号召文学革命，再号召新文化运动，开始建立“新浪潮”；然而，这本书被几个政治兴趣浓厚、略带民族主义色彩的学生拉了出来，并在一份名为《国家杂志》的出版物上列出。

       最初《国民杂志》里的朋友们对于文化观念是带一点保守性的，认为我们新文化运动的主张不免过于激烈，可是大家对于反军阀、反侵略、要澄清政治、复兴民族的主张是一样的，所以大家并不站在反对的立场。民国七年，为了反对媚日外交，出卖高徐、济顺两条铁路的事件，北大学生在西斋饭厅开会，并欢迎回国学生报告日本侵略我国企图。我是最后演说的一个人，因情绪过于激昂，竟提议发起第二天北大全体学生赴新华门请愿和抗议的运动，这是“五四运动”的前奏，当时弄到蔡先生一度辞职，我颇受一部分爱护学校的同学的责难。可是书诒颇支持我，安慰我。他五体投地的崇拜蔡先生，他也极力爱护北大，不让他受北洋军阀的摧残，可是他对我说：“像汉、宋太学生陈蕃、李膺、陈京这班人的风骨，是我们大家所需要的。”这句话深足以表现书诒心中所保存的中国历史文化的传统。

段为学生运动总理

       到了五四运动发生以后，我们两人的交谊更密切起来。其实在五三的晚上和五四的那天，书诒虽然参加，却不是主动的分子。到了五五那天的下午，事件愈加扩大，情势非常严重，众议不免纷纭的时候，书诒挺身而出，以沉毅、勇敢而热忱的姿态，突现于全体北大同学和整个北京专科以上学生之前。

他穿着羊毛和蓝色旧布的长衫，但他的言论、他的想法、他的慷慨和他的光芒可以穿透人们的眼睛，这使他成为一个被每个人信服的领导人。有一次北大罢工，他觉得不合适，就在北江边的假厅里召集了一个大会，单讲了多一点分钟，让大家马上复课。北洋军阀对他非常重视，他的安全自然出了问题。他仍然穿着旧的蓝布衬衫，像往常一样工作，有时戴一副黑框眼镜。说了之后，觉得挺可笑的。学生们信任并爱戴他。为了对抗北京政府的段总理，他们称他为“我们的段总理”，为了简单起见，他们干脆称他为“段总理”。

       他后来被推到上海，遂由北京学生联合会会长被推为全国学生联合会会长，扩大了五四的号召，实现了曹汝霖、陆宗舆、章宗祥三个亲日巨魁的罢免，最终阻止了《巴黎和约》的签字，才保留山东问题在华盛顿会议席上得到有利的解决，把青岛胶州湾和胶济铁路的领土主权次第收回。尤其重要的是借五四运动而震醒了当时及以后青年们国家民族意识，兼使新文化运动得以推广。

在接下来的八年里，抗日战争与五四运动有着密切的关系。造成五四运动的因素很多，这里不需要讨论。但是，当年知青中老是做事的实际领导，除了段锡鹏，没有一个能起这个名字。

       在五四这一段，我和书诒几乎天天在一起。有几次工作到夜深了，还挤在一张窄小的硬木床上睡觉，一谈谈到天亮。当年他在谈话的时候，常常要提到他“庐陵欧阳公的文章道德”。我有几回听腻了，忍不住抢白他道：“你的庐陵欧阳公的文章道德又来了。”话虽这样说，可是我知道他真相信这一套，所以我说他的道德观点是儒家的，现在他的友好们试回想一下他的立身处世待人接物的经过看，我的话错不错？

罗家伦

英美外交支持运动:要做政治，必须有主张和野心

       在五四运动告一段落的时候，我们因略负浮名，遇着过一些政治社会的引诱。可是书诒和我们一班友好，绝不为动，相约继续求学，以充实自己，再图报国。承蔡先生的特达之知，使我们得到出国留学的机会。我们是同时出国的，先赴美国，再到欧洲。书诒在哥伦比亚大学研究院两年多，非常刻苦用功。他不从事考学位，然而在读书研究的工作上，却自成系统。他读书得闲，对于政治、经济、历史、文化诸问题，常有特殊的看法。他自己不写文章，可是我们把写作给他看，他常有深刻的批评，为我们所佩服。

在我们到达美国的第二年，我们会见了华盛顿会议，寻求一项太平洋和平计划。当然，山东问题是其主要问题之一，这正是那些从事五四运动的人未完成的抱负。此时北洋军阀还在与南方的革命势力对峙，北洋政府的交通部门想笼络代表，实现他们的私人计划。因此，它用3万美元收买了几个留学领域的败类，作为他们的工具。

       这件事在湖村地方东美留学生年会中被我发现，经少数朋友商量后，次日在会场由我发难，当场揭布了那班败类的罪行，推翻了他们把持的局面，另外组织了留美中国学生华盛顿会议后援会以从事国民外交，同时监督官方代表团的行动，尤其注意北方交通系与亲日派的阴谋。当时和我们一道奋斗的同学们很多，如周炳琳、蒋廷黻、张彭春、童冠贤，和现在台北的李济、刘崇鋐各位先生，都是很起劲的。在官方代表中同我们一致的是王亮畴先生，和代表团顾问罗文干先生。国内派来各公团代表，暗中奉国父命令前来在国外监视官方代表团的是蒋梦麟先生。我们打成一片天天在会外商讨。有几次北京训令指示代表团让步或是代表中有人泄气的时候，我们的后援会予以种种刺激，使他们有所顾忌，不敢十分摇动。

       有一次，我们知道一个准备让步的消息，要取紧急防止步骤，书诒急了，临时组织了在华盛顿的一百多学生和华侨，揭了大旗到代表团去示威。书诒在头，忽然圆睁豹眼，大叱一声，吓得典型官僚、胆小如鼠的施肇基，连打几个寒噤。这次在国外的外交后援运动，固然是由群策群力来进行的一件工作，可是始终其事，坚毅不拔的原动力，还系在段书诒身上。当时书诒常和我们参加五四的朋友们谈到：“这是五四运动未完的工作，我们做事要彻底。”

有一次，当我们得知准备让步时，急着采取紧急防范措施。我们在华盛顿临时组织了100多名学生和华侨，向代表团揭牌示威。当这本书还在脑海里的时候，它突然睁开眼睛看着豹子，随着一声斥责，典型的官僚主义者和胆小如鼠的施肇基甚至打了几个寒战。这次出国外交支援运动是大家齐心协力开展的工作，但持之以恒的动力仍系在段身上。当时这本书经常和我们参加过五四运动的朋友聊:“这是五四运动未完成的工作，一定要把事情做透。”

从左到右，前排是康、王靖西，后排是罗嘉伦、段锡鹏、周。

       后来他先我一年到欧洲。最初到英国，在伦敦大学的政治经济学院听讲，去大英博物馆读书。他颇赞美英国议会政治运用的灵活，人民对于政治问题反应的灵敏，以及政治道德水准的优越，不幸伦敦浓雾包烟，有时不辨咫尺的气候与环境，竟使他得了气管炎，成为终身的痼疾，以后不仅危害了他的健康，而阻碍了他的事业，这是何等可惜的事！

我从英语变成了德语，努力学习德语，读政治、经济之类的书。他看到了德国在第一次世界大战后的屈辱和经济破产，经常谈到为什么德国这个文化水平非常高的国家的普通人不懂政治。说到叹气。我们在柏林呆了一年多，他比我先回家。在国外期间，他努力学习，观察外国的政治和社会现象，常常有深刻而独到的见解。然而，他在阅读时总是照顾自己的系统。我曾经笑他脑子里有自己的抽屉，他立马就放进去了，但即使不想要，他也视而不见。这种方法并非没有弊端，但他的特殊见解往往由此而生。他的阅读没有问题，短小精悍。

       他回国以前，和我谈天，总是主张他自己要多教几年书才从事政治社会工作。他在北京和广州也曾这样试过。可是他为国家民族的热忱，配合上国民革命的主潮，如何能使他安静呢？他在广州积极的投身国民革命工作了，不但是为了北伐统一，而且是为了反共抗俄。他加入中国国民党的组织工作，从广州到南昌，经过了一段有生命危险的苦斗，尤其最后在南昌的一个阶段，屡次几遭不测。

北伐成功后，他认为教育训练仍然是整顿革命军的基础，于是加入中央党校，任教两年左右。后来加入教育部，主持中央训练委员会。他的朋友一定知道许多事实。我将在本文中暂时省略它们。他在教育部担任政务副部长时的认真和耐心，几乎让我忘记了他是一篇才华横溢的散文，但他丝毫没有放弃自己的远见和深邃的思考。抗日战争时期，由他主持的中央训练委员会因其经济性和效率性，可以成为各种组织的典范，这是公认的。因为他首先把忠诚和努力当成同龄人，所以他以同样的速度工作，没有抱怨。按照编制，会员是一百二十人，但他从来不填，只用六十多人。有人问他为什么这么紧，他的回答是:“人太苦了。”我知道他两次被任命为政府部长，他都坚决婉言谢绝。我曾经问他为什么坚持。他说:“做政治，一定要有见解，有抱负。不然我为什么要去上课？”这就是他的性格。

傅斯年：“书诒是天下才”

他是一个苦行僧，一个十足的墨家。他爱所有的人，总是说:“人要活着！”他工作如此努力，以至于他的工作增加了一倍，他营养不良。他穷，但他看到公款是老百姓的血汗，根本不能浪费，与自己的生活无关。说实话，他病情的加深是为了贫穷，也是为了贫穷和无微不至。否则，如果他还处于春秋时期的盛年，虽然历经磨难，为什么要凋零而死？你不用为他付出太多的利息！从书籍的道德标准来看，这是必要的。我知道他死而无怨，因为他有“尽善尽美”的精神！

       书诒在取与之间的严格，就是至好的朋友之间，也是想象不到的。在民国三十六年春夏之交，他任中央政冶学校教育长，因积劳病重，进中央医院，只肯住三等病房。我于四月底拟动身赴印度，领了置装费和旅费后不让他知道，私自送了一百万法币到他府上，请他夫人无论如何不要告诉他，无非是要为他备一点营养品。他贤德的夫人坚辞不收，经我以我和书诒三十年的友谊来压迫她，她留下来了。不想，她告诉了书诒，书诒又固执的要她退回。这时候我已出国了，她将这款子送回到我家里，推来推去推了若干遍，终究他坚决的意志胜利了。对我们生死之交的朋友，取与之间，尚且如此，其余可想！可是他自己对于穷朋友在他自己的经济能力以内，却是很体贴的。我曾见他常是以二十、三十元接济穷朋友、穷同志，大家不要以为寒尘，在穷的段书诒可是一件大事呀！

生病的时候，有一天，顾正刚师兄兴奋地对我说:“段太棒了！”我问他为什么做这个声明。他说:“我去中心医院看书，书昏迷了。医生用氧气把他叫醒。醒来后，他知道自己用了氧气，用微弱的声音告诉他:‘外汇，少用点！’我忍不住哭了。“当一个人病重奄奄一息的时候，还有这种强烈的民族意识，”段是伟大的！“是的，如果只是大纲的话是真的，”段叔太棒了！"

       书诒是一个天生的领袖人才，许多友朋不但佩服他，而且服他。他不好多说话，可是对朋友们开起玩笑来，他最顽皮，有时会出一些稀奇古怪的花样，他有时来上一两句讽刺话，弄得我们啼笑皆非，可是话中却有真理，使人无法反攻，所以在谈话场合中最好恃强拒捕的傅孟真，遇着他也毫无办法。从这些玩笑里，常可以看见书诒的风趣，书诒决非干燥无味的人，而且是平易近人的人，朋友们服他，不只因为他的远见卓识，而且因为他的真挚热忱，何况他有高超绝俗的人格，有这种伟大人格的人，是不会对不起事，对不住人的！

       

傅斯年

       在朋友之中，我与傅孟真最亲切，可是傅孟真最佩服的是书诒，孟真是对的！

孟真最初说“书是世界上最好的”。三年前，孟真来南京看我时，感慨道:“书是人间的人才，但我始终不能表现出他的野心，这让我觉得人才太大，用不上。”事实上，只有孟真有这种兴趣吗，难道是自然避才？还是人与人之间的理解不够？当时有些人真的很怕这本书，这本书也表现出了自己的锋芒。终于把书磨到了极致！但是，书的生命也在磨折的过程中，消耗殆尽！

       本来这次书诒二周年纪念日，朋友们相约孟真和我各写一篇纪念书诒的文章。我和孟真讲过，孟真说：“纪念书诒文章，我哪有不写之理。”到十二月十八日我再遇孟真，还催他一次，答应二十二日交卷。那知道二十日晚间，孟真忽然丢了我们这班朋友们去世了！现在轮到我哭了书诒！又哭孟真！在感情上我受得了吗？

我现在生活中唯一的安慰是:

       “伟大的人，到死后才能被人家认识的！”

台北，1950年12月25日