吴家方 汶川十年："范跑跑"悟道与“背妻男”离婚 平静生活拒道德绑架

2008年的汶川地震，无数家庭经历心灵创伤。在当年媒体报道的视野中，丢下学生自己逃离的“范跑跑”成了当年家喻户晓的负面人物，而因为“背亡妻”照片感动国人的农民吴家方，被赞为“情义男”。

然而命运吊诡的是，“范跑跑”当年被校长“暗中保护”，如今昄依道家，开始过上著书讲学，带儿教女，悟道修心的生活。而吴家方因闪婚和离婚等引发争议，形象大转弯“从情义男到薄情寡义男”。

汶川地震十年，他们过得怎样了？这两个对照的样本，人生故事让人唏嘘感慨。

北大毕业生范跑跑人生曲折，道德十字架背了太久。汶川地震十年，媒体回访发现，2008年后他继续干了7年教师，然后他与妻子双双辞职，开始过上著书讲学，带儿教女，悟道修心的生活，提供人生新的可能性。

认识一个人，时间是方法。范跑跑原名范美忠，当年时任光亚学校高中教师，他从课堂丢下学生先逃生。他为之辩解：他不是先人后己勇于牺牲自我的人，他说除了女儿哪怕是母亲他也不会管，“因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个”。

当年，36岁的他，本以为要学精神导师鲁迅“反感道德绑架”，结果他成了千夫所指的唾骂对象，母校北大声称以他为耻，甚至教育部表态要吊销其教师资格证。学校跟他解除了劳动合同，但是校长有自己的主见，范美忠其实继续任教，用补助来贴补工资，校长认为范美忠并没违反学校规章制度，当时女儿出生刚8个月。

“我从2011年开始读庄子，到2013年基本读通，写了一本关于庄子研究的书稿 ，这个对我思想、观念、生命上的变化都是很大的，使自己的心灵变得和谐了。”

2015年，范美忠和妻子双双辞职，他在成都郊外租用废弃的山神庙搞了一个教育实践点，如今，有意思的是，他教育的对象也包括一些有特殊疾病的孩子，“孩子们在树林下的田野中上课，国文、朗诵、外语、手工，各类课程轮流进行”。

范跑跑今年46岁了，他收入多，花销也多。如今他和妻子、岳母以及两个孩子一家五口蜗居在两室一厅，10年，他过上他想要的生活吗？

现在再看范跑跑，当年他这个北大毕业生的狂妄也许是无心，但是不并不邪恶，只是不恰当挑战了中国传统师生关系的精神架构，而显得没心没肺。所以他要“找心”，他甚至开始审视：“我的童年经历可能会在我的性格上打下印记，就是比较暴躁。孩子变成了我的一面镜子，也对我童年缺失进行了疗愈。”

如今，他的道学教育实践，也许是他在被原工作单位被边缘化后，内心建立的一道屏障，而我们也更应该抱有善意吧。

说完范跑跑，再来说吴家方，从背亡妻情意被赞，到闪婚无情义被批，舆论颠簸中的吴家方只是一个普通人。他承担不了道德楷模的功能，我们也不必为此失望。

“宁愿宁愿没有当年那张照片 现在只想平静生活”，汶川地震十年，当年因为背亡妻照片而成为名人的吴家方，如今害怕再被裹进舆论漩涡。

当年，一张名为《给妻子最后的尊严》的照片，绵竹农民吴加芳被媒体广泛报道。他对亡妻的不离不弃感人至深，甚至被誉为“最有情义的男子”。

让一些人情感有点难接受的，2008年底，妻子去世半年，他就又和刘姓女子结婚了。闪婚、被指背妻子是被逼、不赡养父亲等一系列事件，让“情义男”的形象三百六十度大转弯。

汶川地震十年，一波波媒体涌来，他说自己好不容易的平静不想再被打扰。他说自己生活很苦，2010年，他和第二任妻子协议离婚，还赔了她4万元钱，并用了2年打工还债。农村出身的他和城市来的妻子，并不合适，名誉光环卸掉后，生活并不如意。他当泥水匠，去新疆打工，并没有什么特别的壮举。

“我现在是想要一个平静的生活，其他人要怎么说我无所谓了。”2008年后的地震是惊天动地之伤痛，而心灵的余震是隐秘的内心翻滚。

耐心寻味的细节是，吴家方当年背妻子骑的摩托车，现在收藏于建川博物馆。上面贴着背景信息，是无声又深刻的诉说。

是的，那个背妻的吴家方，闪婚又离婚的吴家方，不过是个普通农民。他说现在的心愿，是给亡妻立碑，大概需要5000元。

本质上，范跑跑和吴家方都是追求个体幸福的普通男人，当年的是非恩怨，仍存正义，不该再继续道德卫道士的苛刻目光。

十年，汶川地震后“新生”的孩子已经长大，新的人生大幕启动，好好生活，是对灾难伤痕的最好慰藉，祝愿走出阴影的人们都安康吧！