大自在天 佛教神话中的二十诸天的故事，有些熟悉，有些陌生却新奇！（下）

文字/孟晓馆主

今天，柜主继续介绍其他佛教“二十天”，下面是下一个:

龙王是佛教中居住在咸海的龙王。他在佛教中的地位相对较低，但在龙王中排名第一。《华严经》记载了佛教十大龙王，其中精疲力尽的龙王排名第二。佛教的“十大龙王”是:丕楼伯夷一龙王、婆庄罗勃二龙王、岩口四龙王、蒲庄五龙王、德易家六龙王、无尽步七龙王、纯色八龙王、蒲云大九龙王、十龙王

龙王虽然是二十诸天的守护者之一，但是他的亲生女儿却是大名鼎鼎。他的女儿就是观音身边的龙女。

这个原型和大梵天一样，是印度神话中的三相神之一，即毁灭之神湿婆。佛教吸收了它，把它变成了二十天的守护者之一。而且他的地位也相当高，成为三千大世界之主，守护四面八方。他的形象很吓人，五个头，三只眼睛，绿色的肉，獠牙，愤怒，骨架像花环。《西游记》中的沙僧在唐僧面前拿骷髅当璎珞。因此，佛教中的一些神看起来很可怕。

大功德是幸运的女孩。她是西藏秘密中非常重要的守护神。为什么叫大功德？因为她的出生本来就是一大功德。我前面提到过，苏米山的外围是阿修罗，阿修罗对众神怀有敌意。国王阿修罗和帝释天继续战斗。双方攻打如海时，搅动海水，生下了她。因为她的出生，双方停止了战争，她被评为才女。她的形象一般有两种，一种是文静善良，一种是狰狞可怖。在中国佛教中，前者一般受到崇拜，后者的形象在藏传佛教中很常见。

从名字来看，应该猜到这位守护神以智慧著称。其实大辩手是佛教中的智慧和知识之神，也是像西方神话中的智慧女神雅典娜一样的女神。但她在民间很少做礼拜，因为中国人信仰与智慧相关的神灵，一个是佛教的文殊菩萨，一个是道教的文昌帝。然而，被佛教吸收后，大辩手田被认为是文殊菩萨的清妃，是文殊菩萨的化身。

莫力喀则更有意思，佛教和道教在发展过程中都有提及。莫里扎原本是古印度猪头的光之女神，被佛教吸收，被认为是毗卢门天佛的化身。她最大的能力就是隐身。中国佛教的形象是女神，手里拿着一朵莲花，头上有一座宝塔，坐在一只金猪上。在道教中，它被称为斗姆袁俊，一个与生俱来的神。传说是佛祖年初先天殷琦。在朱国忠西部，道教中神的全称是“先天斗姆紫光金尊莫里之天大圣元明道穆元尊”，也是供奉佛教密宗三只眼、四首歌、八臂的形象。反正看着挺吓人的。

首先要说的是菩提树神和菩提祖师没有关系，她是一棵树，但是这棵树不简单，是一棵证明佛成佛的树。传说释迦牟尼就在这棵树下。七天七夜之后，他回首十二因缘，终于悟到自己是佛。因此，这棵树被称为菩提树。在佛教中，“菩提”意味着觉悟和智慧。释迦牟尼成佛后，此树因感法而成正果，成为守护神。有种“一人得道，鸡犬升天”的味道。

这位消脂将军从他的名字就知道他是一名军事指挥官，他的武力值不低。他是佛教财神的成员，鬼母女神的次子。带领28个恶魔，环游世界，奖励和惩罚善与恶。他应该是二十天里最累的。他通常跑腿，虽然他很凶。就像《侠客》中骑士岛的两位使者一样，手握赏罚分明的命令。三智将军的形象是正常的，金刚武士的形象，一张金色的脸和愤怒。

不朽的神，有一个奇怪的名字，是大地女神。她不仅是佛法的二十天之一，也是色界十二天中的第十天。她的属性是永恒的，坚不可摧的，掌握地球上所有生物的繁衍，保护地球上的一切，地位非常崇高。根据《大唐西域记》卷八，“释迦牟尼成道时，地神从土中出现，证明是道，降魔。”这里的“土地神”是坚定的土地神。除了掌管和保护地球，她还有降伏一切恶魔的能力。就连释迦牟尼也说:“你的大能，神也不能及。”。可以说，二十天之内，上帝对地球的影响是巨大的。

二十天之中最熟悉的炎魔罗王，民间简称阎罗王。地狱大佬，不是土生土长的中国人，而是外来的。在道教中，掌管地狱的神不是阎罗王，而是酆都大帝。酆都大帝掌管黑社会，阎罗王只是酆都大帝手下的一名警察。

佛教中，炎魔罗王是二十天守护神祗之一，但传入中国后被彻底本土化，在民间广为流传，这里就不细说了。

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