铜祖 涨姿势｜专家说大家都懂的羞羞文物 你真的懂吗

最近，南京博物院考古研究所副所长李则斌估计自己也没想到，因为一组“神秘”表情，自己突然成了网络红人↓↓↓

其实这件神秘的有内涵的“你知道”文物并不是一个新鲜而惊人的发现，它的学名是“同祖”。

       根据材质的不同，还有石祖、木祖……

这个祖先，其实并不代表祖先。“祖”的本义是“和”。自从郭沫若把这个词解释为男性生殖器，它就流行起来了。不仅学术界长期使用这个术语，连不懂考古学的人也能谈生殖崇拜。

       实际上，这种器物是否能叫做“祖”还有疑问。郭沫若对“且”的考释现在已被大多数文字学者否定了，被认为“望形生训，实不可从”。而“且”字真正的含义，《说文解字》的解释是“荐物之器”，就是祭祀的时候盛放祭品用的器具；另外还有把它解释为神主牌的。一个比较为大多学者所接受的说法是，“且”即“俎”的初文，也就是放肉的砧板。与生殖崇拜并没有关系。

因此，现在被称为“祖先”的器物是无法被文献证实的，古人如何使用只能靠推测。

       最早的“祖”可溯至1920年代，瑞典考古学家安特生在我国河南仰韶村发现仰韶文化发现了两件陶器。他当时不知道这两件陶器为何物，仅描述为“其底可立于平面上”，“表面黑晦”。

安特生的朋友、瑞典汉学家高本汉受印度摩亨佐-达洛考古发现的启发，认为这是男性生殖器模型。

       此后，就有各种各样，形形色色的陶祖、木祖、石祖相继出现了。

战国祖柄青铜勺，内蒙古赤峰市宁城县小黑石沟出土

内蒙古赤峰市宁城县小黑石沟出土战国时期祖柄铜勺

云南汉墓出土的鸟形祖与祖柄铲

云南汉墓出土的鸟形祖先和祖柄铲子

新疆小河墓人形面具与木始祖

       李则斌提到的铜祖，来自江苏盱眙的大云山汉墓。这座墓是南京博物院考古研究所于2009年底开始挖掘的，李则斌当时任考古队领队。在2011年中新网的报道中，考古人员的解释是，这是墓主人祈求多子而进行的一种生殖崇拜，“也不排除这件铜祖是刘非王妃们的藏品”↓↓↓

也就是在汉代，生殖崇拜开始出现向房间内用具过渡的迹象。目前，中国古代最早的家具发现于汉代钟山王静墓。长辛宫著名的宫灯也在此墓中出土。

中山国景王刘胜酒色俱佳，两代子孙120余人。他的哥哥王召不喜欢，批评他是藩王。他没有陪皇帝安慰百姓，只知道自己奢侈。刘胜回答说，要成为王子，你应该整天听音乐，听音乐！

中山王静墓出土了几种不同口径和长度的铜器。其中，空可充温水，部分部位有伸缩效果，仿真度高。

       孔子讲“绘事后素”，荀子讲“尚玄尊而用酒醴，先黍稷而饭稻粱”，礼仪价值之后是实用价值，这种思维也是其来有自的，所以生殖崇拜与房中之乐，互为面子与里子。

比如斯坦因的敦煌卷子，编号1360，上面抄着《金刚般若波密经》，突然后面有这么一个人↓

        由崇拜功能到日常功能，就好像社交网络由炫耀功能到广告功能，离“礼崩乐坏”也不远了，而人们也渐渐都“看山不是山”了，比如一本书中画的外国塔、石柱、墓碑和石柱，作者认为皆是“男性生殖器的象征”↓↓↓

从崇拜功能到日常功能，就像社交网络从炫耀功能到广告功能，离“礼崩乐坏”不远了，人们逐渐“看山不看山”，比如外国的塔、石柱、墓碑、画成书的石柱。作者认为它们都是“男性生殖器的象征”

甚至有人看到茶壶形状会想到男根，看到双鱼座身材会想到女阴。

       对此，我也只能说，仁者见仁了。