颠沛的国宝 战乱年代里 传世国宝杜牧书《张好好诗》如何经历了颠沛流离

唐张诗的笔墨

        清宫旧藏、着录于《石渠宝笈》初编的晚唐着名诗人杜牧《张好好诗》墨迹，是传世中国历代书法名作中堪称国宝的难得珍品之一，正如张伯驹先生《丛碧书画录》所评：“樊川真迹载《宣和书谱》，只有此帖。为右军正宗，五代以前、明皇以后之中唐书体，而赠好好诗与杜秋娘歌久已脍炙人口，尤为可贵。”民国间此卷被清室废帝溥仪辗转携往东北伪满洲国“宫内”，抗战胜利前夕，因日寇及伪满溃败之乱，始散落民间。至上世纪五十年代中，由张伯驹先生捐出，重归北京故宫博物院。

其间虽然只有短短的十几年，但在这个过程中似乎也有不少波折，因为我们可以根据平日里看到的记载来总结每个家庭的全部故事，或者也可以说说伊琳的轶事。

 一

亲身经历、主持并毕生关注故宫书画失传追求的杨先生在《国宝沉浮——故宫书画失传考略》一书中写道:“1932年，溥仪抵长春，伪满洲国康德元年或大同二年， 日本关东军司令部中将吉冈将把著名的书法绘画、宋元珍本和珠宝玉器放在天津静园。

       装书画木箱存放在伪宫东院图书楼楼下东间，即所谓的小白楼，书画册子和挂轴亦同放在一起；小金库十八个则存于内廷缉熙楼客厅，内有六匣装汉玉计一百余件，余则为古玩金饰。”至“一九四五年八月十日，日本关东军司令小田乙三宣布伪满国都迁移通化，溥仪十三日从长春逃到通化大栗子沟，十七日乘一架小型军用机企图逃往日本，过沈阳为我人民解放军和苏军所俘，随身携逃的法书名画和一批珠宝玉翠，则先后由人民部队上缴，归东北人民银行代为保管”。

而且“不一会儿，原本藏在长春伪皇宫小白楼的古代法制书名画被值班的‘国军’洗劫一空，留下了整栋楼空箱空箱，花丝包袱散落在各个角落，一派凌乱的景象，难以言喻”。这些获得书画瑰宝的“国军”们，“吉林、辽宁、热河等省尚未解放的一些家庭，大多将偷来的画带回老家，秘密保存。有的家庭在黑龙江，当时全省解放，而“国兵”并不了解相关政策。大部分都是暂时去其他国家旅游，持观望态度，和偷来的国宝一起卖掉，过着安逸的生活。最有利的条件是长春的“国兵”，他们直接把洗劫来的物资转移到自己家里。

       凭借市面的行情，做一番交易，大获其利。甚而通过在一起抢夺时彼此了解的有利条件，从中作起贩卖伪宫佚出书画的生意。”更令人发指的是，其中还有为掩人耳目或害怕追查，将国宝书画埋入地下，甚至烧毁灭迹者。杜牧《张好好诗》卷即惨遭“国兵”王学安埋藏之荼毒，杨仁恺先生书中记其事曰：

根据以上严峻的形势，他埋藏了一批唐宋国宝，待外面的风缓下来后，再从地下挖出来。由于地下潮湿，腐蚀现象极其严重，纸质书画仍可保存，因为埋藏时间不长，可通过装裱、冲洗修复侵蚀性；至于丝绸素书，大多脆脱，应用在屏幕上的色彩无法还原，即无法拯救巧夺天工的大师...唐代大诗人杜在宣和的自撰《张诗》中记载...是一部充满情感的戏剧...南宋时被汉奸贾秋和盗走，归还给大收藏家张炎，至于原来的宣和装饰，面目全非。

       幸好此卷为唐制白麻纸本，抗腐蚀的麻纤维性能还可以，没有全部霉坏，毕竟纸质已经变化，墨色灰暗，甚而剥落，使原作的神采大为减退，再高技巧的裱画师，对此种原质上的损伤，束手无策，只能从表面上下功夫补救，已不能使之重放异彩了……埋后的《张好好诗》虽经名鉴藏家请高手抢救，然原气已伤，与未埋前的保存状况相较，大有逊色。

当然，早在清初，顾复的《波澜壮阔的人生》就已经记载了这一卷，“纸被侵蚀后，两个字不可读”。虽然顾的“伤天害理”说，我们可以看到它的状况应该还可以，但是200多年后，它会被埋在土里，它的伤害肯定会更严重；而本卷在被埋没的同时，被传为遗赠的《t恤狱信》，《曼妙人生》被记为白纸，并未说有损伤，故杨先生记载“书芯损伤略胜《张诗》，装裱已脱落”，可能也与此有关。

       劫后幸存的《张好好诗》卷流入市场，为收藏大家张伯驹先生购得，张氏所编《春游琐谈》卷一有其所撰《杜牧之赠张好好诗卷》一文，谓：“卷于庚寅年经琉璃厂论文斋靳伯声之弟在东北收到，持来北京。

的哥哥告诉余，他和哥哥在手里，这样他就不会知道更多，因为他会得到更多的知识。余问萧统，但他没有停留。他为了金去了上海。余季托马宝山君追本卷。在1月份回滚之前，我欣喜若狂地收到了5000块钱。每天晚上睡在枕头旁边，这么多天，它都藏在储物篮里。耿寅出生于1950年，金博生是琉璃厂书画经销商中一位有能力、有眼光的艺术家。当年故宫散佚书画中的戏剧，如唐的《高》、的《图》、范仲淹的《刀赋赞》等。，往往都是由他亲手交出的。

       秦仲文名裕，着名书画家，尤工山水，曾任教于北平大学艺术学院、京华美术学院、北平国立艺术专科学校。惠孝同名均，号柘湖，满族。早年参加湖社学会，任理事。擅山水，精鉴赏，北宋王诜《渔村小雪图》卷，曾为其购藏。而马保山即琉璃厂墨宝斋书画古玩商马宝山，曾与靳伯声等一起往东北收购故宫流散书画。其为张伯驹先生洽购的名迹中最着名者，即展子虔《游春图》卷。其晚年结集出版的《书画碑帖见闻录》一书中，有《小白楼流出书画争购琐记》，忆当年为张伯驹先生购《张好好诗》卷之细节，更详尽生动：

杜牧舒的《张诗》是唐代书法最重要的之一...它是一个国宝，有各种各样的心情。末代皇帝溥仪带他去了长春。在小白楼事件中，他被伪军王抢劫并埋葬。在报纸上买了之后，他把它挖了出来，卖给了天津的古董商金运清。后来，张伯驹想买一卷，让我帮他完成。金韵晴是金博生的二哥，我和他没有联系。

       此时靳伯生没在北京，我便去找靳伯生之妻金玉梅商谈，金说：“此卷现在我手，你拿去给办吧。价至少四十两黄金。”张伯驹看后说：“解放后不准黄金买卖，已有公告颁布，买卖应用人民币计算。”就这样，我往返与商多次，未能成交。这天我又去靳伯生家和金玉梅解释，黄金买卖是严重违法行为，我们不能做违法之事。这时靳云卿突然从里屋蹿出，双手掐住我的喉咙，大声吼道：“你今天不给黄金我就要你的命！”金玉梅见状，吓得忙去解救，连声说“给你黄金”，靳云卿这才放手。

我突然被这个欺负了，恍惚间，我把事情的经过告诉了，张马上跟我去找金韵晴理论。金韵晴躲了起来，不敢见面。只有金玉梅出面，承诺按照法定人民币办理交易。张伯驹让我向法院举报金云卿的野蛮行为。金玉梅再三要求后，他让金韵晴到恩城居酒店向我道歉。

二

其实，在张伯驹先生买下它之前，张大千先生的弟子、古代书画收藏家常熟曹大铁先生也在琉璃厂得到了《张郝好诗》一卷。在他的《子·余人语》中的“年女教官杜牧赠艺伎张诗书卷”一词之后，有一个注解:“六月初，我偶然来到巽阁书店，店主陈济川。

       曾见之《戏鸿堂法帖》中，不意尚在人间，真墨林瑰宝也。即欲求购。云系一贾客寄存，不可。即晚，以所见语葱玉。

在过去的三天里，余凯的葱玉去了同一个地方寻找风景，他再也见不到你了。带着这种戏剧的痕迹，持续了很长时间，然后总结了解决办法。“有句话是这么说的:“当你在书林里相遇时，你会知道杜朗的美丽，你会写好诗。有一副好嗓子，就像在眼睛里一样，有一颗善良的心。在雕像前徘徊，手掌轻，而弦管却是长安久违。沈浪腰细，他不能尽情享受。惊心东城，当炉低语，娇诉幽怨。事情的最后，十几岁的孩子生来就留着白色的小胡子，官员们处于短缺和悲伤的状态。当你分散在莱文，歌声萦绕，门和大厅是悲伤的。当我感觉到眼泪的时候，我的眼泪还是湿了几千年。“葱玉是曹石的密友、著名书画收藏家张航先生。这时他被文化部文物局局长郑振铎先生点名推荐，从上海到北京担任文物局文物司副司长。

       而其与曹氏数往求观不得一见之《张好好诗》卷，好像没过多久，就在他那里有了下落，故《马衡日记》1950年6月21日记：“下午，至葱玉处看杜牧《张好好诗》，乃溥仪赏溥杰物，应由故宫收购，而西谛谓字卷可以不收，奇哉。”但最后故宫博物院还是未收，张葱玉先生也力不从心，却又不能忘怀，遂于1960年国庆后一日，在其《木雁斋书画鉴赏笔记》中《杜牧张好好诗卷》条下，写下了这样的回忆：“琉璃厂估人得之，秘不示人。予北来后，间以示予。摩挲爱玩，不能释手。然力不可置，乃介伯驹以黄金五十两收之。”

先生获张《诗》卷，背面“扬州慢”二字，曰:“”传真，“”拍了照，戴洛写温柔。如果你喜欢珊瑚网，你就买不起房子。早出其不意，人间美人，洛阳重逢，掩面而羞。当世界末日即将来临，琵琶将抵达浦江之头。盛元发曲，记得当时诗酒狂游。想要落魄，要幸运，要有一段浪漫的感情。我也是年轻人，现在是青楼。我失去了腰部的一切。空我想过在扬州骑鹤。”字里行间的“倾家荡产”或许能透露出当年张自身的一些情况。几年后，该卷与陆机的《平复帖》、范仲淹的《符涛赞》一起捐赠给了公共图书馆。历经沧桑，国宝剧终于有了一个似乎注定了领先优势的归宿。

       而有关部门颁发的奖金，则被主人用来购买了国家为经济建设发行的公债，唯独留下了那张文化部的“褒奖状”：

       张伯驹、潘素先生将所藏晋陆机《平复帖》卷、唐杜牧之《张好好诗》卷、宋范仲淹《道服赞》卷、蔡襄自书诗册、黄庭坚草书卷等珍贵法书共八件，捐献国家，化私为公，足资楷式，特予褒扬。部长沈雁冰，一九五六年七月。

张伯驹先生、潘素先生向国家捐赠了《陆瑾纪平复帖》、《唐杜牧章昊石昊》、《宋范仲淹符涛赞》、《蔡襄自撰诗册》、《黄庭坚草书》等八部珍贵法书，化私为公，充满资本和格调。沈雁冰部长，1956年7月。

晚年的张伯驹和潘素。